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quinta-feira, 27 de dezembro de 2018

A APOSTASIA ÔMEGA

Num artigo intitulado A Apostasia Ômega, publicado na revista Ministry de outubro de 1977, o falecido pastor Robert Pierson, apresentou-nos antecipadamente como seria a apostasia ômega. Aqui estão enumerados dez pontos retirados do livro Mensagens Escolhidas, vol. 1, pp. 193-206:

1. "Os princípios da verdade que Deus em Sua sabedoria deu à Igreja Remanescente seriam alterados."
2: Anulariam "a verdade de origem divina."
3: "Nossa religião seria alterada."
4: "O Sábado seria naturalmente menosprezado, como também o Deus que o criou."
5: Supor-se-ia "que uma grande reforma devia efetuar-se entre os adventistas do sétimo dia, e que essa reforma consistia em  renunciar ás doutrinas que se erguem como pilares da nossa fé."
6: "Introduzir-se-ia um sistema de filosofia intelectual."
7 :Tratar-se-ia de debilitar a pregação do segundo advento, ensinando "que as cenas que estão justamente à nossa frente não são de importância suficiente para que se lhes dê atenção especial."
8: "Escrever-se-iam livros de ordem diferente."
9: "Estabelecer-se-ia uma nova organização."
10."Coisa alguma se permitiria opor-se ao novo movimento."

Necessitamos estudar estes dez pontos cuidadosamente,porque a cada dia que passa, estão-se tornado mais evidentes na igreja.Temos uma filosofia intelectual que tem estado a fazer incursões no nosso sistema educacional e agora está sendo escutada de muitos dos nosso púlpitos. O Pr. M. L Andreasen, na última etapa da década dos anos de 1950, a chamou "A Nova Teologia". De fato, é na realidade uma velha teologia - doutrina calvinista que sustem que os mandamentos não podem ser guardados na perfeição, que todas as debilidades para o pecado, herdadas e cultivadas não podem ser vencidas até que Cristo venha. Ver 1 João 3.6-9, O Desejado de Todas as Nações, p. 363-364, Testimonies, vol 1, p. 144.

Para fortalecer a sua posição, alguns partidários do calvinismo, adotaram a posição agostiniana de que Cristo tomou a natureza humana antes da queda, o qual o fazia um perfeito observador da lei, mas criando a desculpa para o homem caído de que Cristo era diferente de nós e portanto não podia ser nosso exemplo, somente nosso substituto.

Logicamente, se seguimos este conceito de causa e efeito, isto faz que a justificação forense seja tudo, minimizando a santificação e o desenvolvimento do carácter e apresentando a expiação como efetuada completamente na cruz. Suprime a necessidade de um santuário e elimina a importância da data de 1844 e a necessidade de uma Igreja Remanescente.

Também diminui o significado do Sábado  do sétimo dia, o qual se converte no selo de Deus, depois do encerramento da graça. A transgressão do Sábado e a irreverência na Casa de Deus poderiam ser um dos pecados maiores na Igreja atualmente. Muito poucos adventistas do sétimo dia guardam o Sábado de acordo com Isaías 58:13-14.

sexta-feira, 19 de maio de 2017

COACHING CONDENADO


Técnicas humanistas que relegam o Espírito Santo a um segundo plano. Para o crescimento da igreja, linguagem ericksoniana, hipnose e "neurociência" promovidas por espertalhões que sequer têm formação acadêmica específica. No rastro disso tudo, tem surgido uma igreja "ao gosto do freguês", e nem mesmo os cursos teológicos estão livres do lixo satânico que é o coaching. 

Após as revelações estarrecedoras do vídeo abaixo, certos coachings que estão fazendo sucesso pelas igrejas terão dificuldades para levar o leite para as suas crianças... assistam e tirem as suas próprias conclusões:



sexta-feira, 24 de março de 2017

PERIGOS DA FALSA ESPIRITUALIDADE


No próximo dia 27 este blog fará seu primeiro aniversário. O Atalaia lamenta, mas a problemática que serviu de ponto de partida continua atualíssima. Assim, também continuamos na luta e compartilhamos uma pregação sobre os Perigos Mortíferos da Falsa Espiritualidade:


Ativem a reprodução automática e vejam os episódios subsequentes.

Nos próximos dias, outras palestras sobre a Igreja Emergente serão indicadas.

quinta-feira, 16 de fevereiro de 2017

ANÁLISE DO LIVRO 'A BUSCA'


Em 2012, a Casa Publicadora Brasileira (CPB) lançou A Busca (título original: Hunger: Satisfying the Longing of Your Soul), do autor Jon Dybdahl. A Busca é uma das maiores abominações da literatura recentemente lançada pela Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD) dos Estados Unidos. Pelo seu teor, é comparável ao livro do Dr. Kellog, The Living Temple ("O Templo Vivo"). criticado duramente por Ellen G. White em Mensagens Escolhidas, vol. 1, capítulos 24 ("O Alfa e o Ômega") e 25 ("Os alicerces de Nossa Fé"). 

Voltando ao livro A Busca, cumpre destacar que seu autor cita e recomenda Richard J. Foster e Thomas R. Kelly, cujos escritos têm o selo do panteísmo da Nova Era.  

A Busca já começa com um tom místico: "As pessoas não querem apenas saber coisas a respeito de Deus; elas querem tocá-Lo, senti-lo e experimentá-Lo. (...) Já senti essa fome; por isso, consigo entendê-la muito bem" (p. 11, todos os grifos são nossos). Tais palavras seguem bem o espírito do movimento da Igreja Emergente, que deixa de lado o ensino bíblico distintivo e enfatiza a experiência espiritualista do indivíduo.

A seguir, compara o cristianismo a outras religiões. Além de sua indisfarçada queda pelo ecumenismo, não esconde sua admiração pelo misticismo e pelas religiões orientais:

"Geralmente, usamos declarações de fé para explicar nosso tipo de religião. (...) Todas essas tentativas refletem uma definição implícita de religião primariamente cognitiva e intelectual.

(...) Os muçulmanos se definem por meio de cinco pilares. O primeiro pilar confessa que Allah é único e que Maomé é Seu profeta. Os outros quatro tratam de assuntos da vida espiritual em vez de doutrinas. (...) Isto é, para os muçulmanos, a religião inclui um pouco de doutrina, mas tem muito mais que ver com a vida espiritual que com crenças espirituais.

Muitos hindus e budistas descrevem seu tipo de religião com base no modelo de meditação que praticam. Todas essas religiões não cristãs, segundo seus próprios costumes, veem a religião muito mais como uma experiência devocional ou espiritual do que como uma ideia ou filosofia.

Assim, não é de se estranhar que muitos cristãos sintam fome de Deus, já que sua definição de religião os afasta (geralmente de forma inconsciente) do princípio da vida espiritual." (p. 14)

Vamos analisar por partes essa citação. Em primeiro lugar, o CRISTIANISMO é comumente compreendido como uma "religião primariamente cognitiva e intelectual", o que explica a importância da aceitação de um corpo de doutrinas por parte do novo converso.

Em segundo lugar, Jon Dybdahl destaca como o ISLAMISMO, o HINDUÍSMO e o BUDISMO constituem-se como religiões essencialmente "espiritualistas" ou "devocionais" (sobretudo as duas últimas, estreitamente ligadas à ideia da meditação).

Por fim, após contrastar o cristianismo ao islamismo, o hinduísmo e o budismo, o autor de A Busca conclui que os cristãos sentem uma "fome de Deus" (ou seja, um VAZIO ESPIRITUAL) por viverem uma religião "intelectualizada". Os muçulmanos, hindus e budistas, por outro lado, por entenderem a relação com o transcendente como essencialmente uma "experiência devocional", experimentam uma experiência religiosa real, satisfatória e completa. Por isso, a prática religiosa dos muçulmanos, hindus e budistas deveria nos servir de exemplo.

A proximidade e admiração do autor pelas religiões orientais ficam novamente evidentes quando ele menciona que seguiu um professor de budismo pelo campus da universidade e percebeu que ele meditava e orava enquanto media seus passos (que coisa estranha, "medir" os passos...). Então, Jon pergunta-se sobre a razão de os cristãos não fazerem isso com frequência (p. 57).

"Recentemente, durante um seminário, um grupo de pessoas e eu passamos parte do tempo contemplando um quadro do jovem rico. Tivemos uma experiência revigorante." (p. 58)

Dentre os "inúmeros métodos de meditação", destaca dois como dignos de serem seguidos. O primeiro é uma variação da lectio divina (p. 68). Ora, a lectio divina é uma das principais técnicas das práticas espirituais da Companhia de Jesus, os jesuítas.

O segundo método usa a visualização. O objetivo é "dar vida" à Palavra de Deus e à natureza. Uma de suas alunas, ao meditar a partir da visualização, "imaginou que estava ninando o Salvador do mundo." (p. 71)

Jon Dybdahl incentiva ainda a busca por guias espirituais, aos quais chama de "amigos de fé". A orientação pode vir de "um cônjuge sensível" ou um "sábio líder espiritual". Baseia-se no livro Celebração da Disciplina, de Richard Foster (p. 82).

Ainda dedicaremos um post ao tratamento que o livro dá ao tema da música. Por enquanto vamos finalizar com essa citação (o itálico consta no original): "Não jejue sem ter um propósito e sem incluir outras disciplinas espirituais nessa prática" (p. 100).

DYBDAHL, Jon L. A Busca - O Caminho para a Satisfação Espiritual. Tradução de Islana F. Costa. Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2012.

sexta-feira, 10 de junho de 2016

O Misticismo de Marcos De Benedicto



Já denunciamos o redator-chefe da CPB editor da Revista Adventista AQUI e AQUI.

O Remanescente é fortalecido com o sonido de atalaias como o Congresso MV.

terça-feira, 10 de maio de 2016

"Espaço Novo Tempo" dos EUA

Mais um retrato que compõe o drama da IASD na atualidade. Ao que tudo indica, o estilo de adoração à la "Espaço Novo Tempo" veio para ficar. Agora a adoração aceitável a Deus, o culto racional, virou sinônimo de "caretice". Já os shows com verniz de culto, sem identidade doutrinária e ao gosto do Movimento da Igreja Emergente, são chamados de "progressistas". A "igreja" em questão fica em Garden Grove, EUA, e ganhou destaque na Rede TV!.

O Atalaia seguirá denunciando essa adoração centrada no "eu". Em meio à crise, é reconfortante saber que ainda existem "sete mil" cujos joelhos não se dobraram perante Baal. Daremos voz a alguns deles (clique nas imagens para ampliá-las):



quinta-feira, 28 de abril de 2016

MUDARAM A IGREJA?


O Jornal do Advento completou um mês de existência ontem. Foi incrível ver como, faltando ainda uns dias para esse marco, este blog já registrava mais de três mil visualizações. Agradecemos a Deus e aos nossos leitores por contribuírem para tal sucesso. Continuem lendo nossos posts e compartilhando-os no Facebook e no WhatsApp. A fim de aperfeiçoar seu trabalho, O Atalaia se coloca à disposição para acolher críticas e sugestões através do formulário de contato que se encontra na barra lateral do blog. 

Para concluir esta mensagem, convidamos-lhes a assistir a pregação abaixo, caso ainda não o tenham feito. Um mês após a sua estreia, o Jornal do Advento volta a alertar sobre a grave ameaça representada pelo Movimento da Igreja Emergente. O nosso mais profundo desejo é que a Igreja Remanescente não seja mudada para pior.


segunda-feira, 4 de abril de 2016

Meditação no SEE



O Atalaia tem alertado sobre os perigos da teologia "emergente". No 1º Seminário de Enriquecimento Espiritual (SEE), há várias orientações voltadas à meditação e ao "crescimento espiritual". Por exemplo, no 7º dia da "jornada espiritual" há o seguinte título:




No original, "meditar na Palavra" é o mesmo que "falar sobre a Palavra". Note, portanto, que não há qualquer conotação mística nas orientações dos escritores bíblicos.

É claro que, num seminário como esse, os textos não serão tão explícitos (ao contrário de certas imagens - veja-as aqui). Faz parte da estratégia deixar as coisas uns tanto quanto vagas, a fim de que se adaptem ao "gosto do freguês". Nesse sentido, leia essa citação extraída do 8º dia:


No 31º dia da jornada há essa imagem aí, para lá de estranha:


Para finalizar, O Atalaia reconhece a qualidade do 4º SEE. Que mais materiais assim sejam publicados e promovidos em nossas igrejas.

sexta-feira, 1 de abril de 2016

'Infiltrados' na CPB: Adoração Autêntica




Que o Movimento da Igreja Emergente tenha conquistado seu espaço na IASD não resta a menor dúvida. O livro acima, escrito por S. Joseph Kidder, segue tal linha e pode ser adquirido no site da CPB. 

O Atalaia lembra-se de uma menção a Joseph Kidder nos vídeos da Operação Iceberg. Um desses vídeos poder ser visto aqui. Como professor na Andrews, Kidder ensina os "Fundamentos da Espiritualidade Bíblica". Segundo a ementa da disciplina, o aluno aprenderá a prática das disciplinas espirituais. 

Saiba mais sobre Os Perigos da Formação Espiritual (em inglês).

quinta-feira, 31 de março de 2016

'Infiltrados' no arraial: Paulo Cândido (II)



Paulo Cândido de Oliveira, que apresentamos ontem, também é (ou era) articulista da revista Conexão 2.0. 

No artigo Mundo novo, um dos seus últimos artigos publicados na versão online da revista, ele declarou: 

"Nos próximos meses, vou dedicar esta coluna para explicar como exercitar as disciplinas espirituais." 

Um ano antes, na mesma revista, referindo-se à prática de buscar a Deus em qualquer lugar, ele já havia escrito: 

"E esse exercício espiritual depende tanto de fé quanto de imaginação. Isso mesmo! Imaginação nos foi dada por Deus para construirmos nossos templos móveis onde podemos nos encontrar com Ele e ficar em paz, a qualquer hora, em qualquer lugar. Experimente!" In: Deus no meio da rua

O Atalaia desafia o Paulo Cândido ou quem quer que seja a apresentar um único verso das Escrituras que ensina que a meditação tem qualquer papel no nosso desenvolvimento espiritual. Por outro lado, em Celebração da Disciplina, Richard Foster escreveu:

"Qualquer pessoa capaz de abrir o poder da imaginação pode aprender a meditar."

"Entra-se com muito maior facilidade no mundo interior da meditação pela porta da imaginação. Deixamos hoje de avaliar seu profundo poder. A imaginação é mais forte do que o pensamento conceitual e mais forte do que a vontade."

"Assim como as crianças precisam aprender a pensar com lógica, os adultos necessitam redescobrir a realidade da imaginação." 

O desafio está lançado. Que o Paulo Cândido, o Foster ou qualquer outro teólogo do Movimento da Igreja Emergente apresente textos bíblicos para sustentarem seu misticismo com verniz cristão. O Povo do Advento é e continuará a ser o Povo da Bíblia!

quarta-feira, 30 de março de 2016

'Infiltrados' no arraial: Paulo Cândido (I)




O Atalaia segue firme na sua missão de alertar o povo remanescente sobre o perigo do movimento emergente. Hoje é dia de apresentar Paulo Cândido de Oliveira, articulista da Revista Adventista. 

O seu perfil no Linkedin revela que ele cursou o mestrado e o doutorado na Andrews. "Discipulado", "direção espiritual" e "treinamento de discipulado" (ver abaixo) estão entre as competências que ele adquiriu nessa universidade que é um "criadouro" de "pastores emergentes".


Confiram também a dissertação de mestrado do Paulo Cândido.

No artigo Obediência a longo prazo, publicado em 2014, lemos o seguinte:

"A vida espiritual é um processo de discipulado corretamente denominada como 'obediência a longo prazo na mesma direção'..."

"Amadurecimento espiritual não é tentativa fracassada de parecer religioso, mas determinação e oportunidade renovadas a cada manhã."


"O desenvolvimento de uma vida consciente e sensível à presença e ação real de Deus requer disciplina e persistência."


"As disciplinas espirituais têm o objetivo de tornar a pessoa sensível (...) Então, relaxe e curta a existência espiritual (...)".

Além da terminologia empregada, é curioso que a ideia central do artigo está enraizada no livro Celebração da Disciplina, de Richard J. Foster. Eis alguns trechos do prefácio dessa obra:

"As Disciplinas Espirituais visam ao nosso bem. Elas têm por finalidade trazer a abundância de Deus para nossa vida. É possível, contudo, torná-las em outro conjunto de leis que matam a alma. As Disciplinas dominadas pela lei respiram morte."

"Ao entrarmos no mundo interior das Disciplinas Espirituais, sempre haverá o perigo de torná-las em lei. Mas não estamos abandonados aos nossos próprios inventos humanos. Jesus Cristo prometeu ser nosso Professor e Guia sempre presente. Sua voz não é difícil de ser ouvida. Não é difícil entender suas instruções. Se começarmos a calcificar o que deveria sempre permanecer vivo e crescente, ele nos dirá."

terça-feira, 29 de março de 2016

Seminário de Enriquecimento Espiritual



Observe com atenção a imagem acima. De onde acha que ela foi extraída? De uma publicação hindu? De um guia de meditações da Nova Era? Bem, até poderia ser. Mas, não. A imagem consta na p. 65 (numeração impressa) do 3º Seminário de Enriquecimento Espiritual (SEE) da Divisão Sul-Americana. Confira-o aqui.

Nessa mesma apostila (p. 76), há a seguinte imagem:


Um grupo em oração pra lá de heterogêneo, não acha? A mulher de preto e o homem ao fundo oram ao estilo "adventista", enquanto que a mulher do centro faz a sua prece numa posição tipicamente pentecostal, com as mãos erguidas. À direita, uma mulher de blusa estampada ora de olhos abertos e fixos. Ela segue o estilo de oração contemplativa dos jesuítas e do movimento emergente. 

Nada disso deveria nos espantar. O 1º Seminário de Enriquecimento Espiritual (que pode ser conferido aqui) já trazia um tema muito caro à teologia emergente: a formação espiritual. Veja: 



Esse mesmo capítulo orienta-nos a meditar (p. 38) e baseia-se nos escritos do Pr. Benjamin Maxson, professor de discipulado e espiritualidade e concentração bíblica na Andrews University.

Alguém tem dúvidas de que materiais como esse buscam promover o ecumenismo e o misticismo "emergente" dentro da Igreja Adventista do Sétimo Dia?


segunda-feira, 28 de março de 2016

De Benedicto e as Disciplinas Espirituais



Marcos De Benedicto é o atual redator-chefe da CPB e editor-chefe da Revista Adventista. Como tal, foi o responsável pela publicação do livro A Busca (cf. a publicação de ontem). O Atalaia descobriu que nada disso é por acaso.

Se A Busca visa intoxicar o arraial adventista com o veneno da Igreja Emergente, De Benedicto não fica para trás. Poucos sabem, mas ele já escreveu sobre disciplinas espirituais. Tudo isso pode ser conferido numa edição de 2006 da Ministry Magazine. Eis um parágrafo do artigo:
Meditation as imagination. Through imagination, we can fly beyond the stars, visit other worlds, and visualize new universes. Imagination is not incompatible with God, for the Bible authors filled their writings with metaphors, parables, images, visions, and dreams. In meditative imagination we can visualize fighting spiritual battles in various circumstances. As we face and overcome them, we virtually create a new behavioral pattern.
Tradução:
Meditação como imaginação. Através da imaginação, podemos voar além das estrelas, visitar outros mundos e visualizar novos universos. Imaginação não é incompatível com Deus, já que os autores bíblicos preencheram seus escritos com metáforas, parábolas, imagens, visões e sonhos. Na imaginação meditativa, podemos visualizar o enfrentamento de batalhas espirituais em várias circunstâncias. À medida que nós as enfrentamos e as vencemos, virtualmente criamos um novo padrão de comportamento.
 

domingo, 27 de março de 2016

O MOVIMENTO DA IGREJA EMERGENTE



O remanescente está sob ameaça. A degradação dos nossos princípios é promovida sutilmente "desde cima". O ecumenismo e o espiritualismo seguem impregnando a nossa teologia, a nossa literatura e a nossa música. Apesar da gravidade da apostasia, os adventistas ainda não notaram o mal, salvo alguns Atalaias. 

Assim, baixe o Dossiê 'Igreja Emergente' e conheça o inimigo infiltrado no arraial de Israel.