SANTA NOITE

ECUMENISMO NA DSA

No dia 7 de novembro de 2019, em Brasília, formou-se o Conselho de Educação Superior da Divisão Sul-Americana (DSA) da Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD). Segundo reportagem publicada no portal oficial de notícias da DSA, "para além da integração da rede, o Conselho de Educação Superior se preocupou em abordar temas relacionados ao progresso dos universos corporativo e acadêmico. Os responsáveis pelas instituições comprometeram-se a trabalhar baseados em estratégias comuns de recursos humanos, tecnologia, metodologias de ensino e da Agenda 2030 da ONU para o Desenvolvimento Sustentável." 

Ora, tal informação é da maior gravidade. Um grupo seleto da igreja, os universitários (que são jovens em sua maioria) formados em nossas instituições de ensino superior, serão doutrinados na agenda globalista das Nações Unidas. Saiba sobre as implicações da Agenda 2030 da ONU no site do escritor Alexandre Costa.

Mas não parou por aí. Ainda neste mês de novembro, também em Brasília, ocorreu um mega evento, o Together. Coincidência ou não, usaram o mesmo nome de um evento ecumênico celebrado em 2016, na cidade de Washington, D.C. (ver a imagem no topo desta notícia). Esse evento de 2016 teve o papa Francisco como promoter.

Segundo o mesmo site Notícias Adventistas, o evento também foi pautado pelos 17 objetivos da ONU para desenvolvimento sustentável. O foco dos 10 mil participantes foi o "voluntariado" (note que o foco deixa de ser a pregação da Verdade Presente, bem ao estilo ecumênico) e, de resto, o Together teve o "selo da Organização das Nações Unidas".

Parece que a liderança da DSA trocou o selo de Deus pelo selo da ONU. Tempos tenebrosos.

Adventism in Conflict

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A Brief History Of Seventh-Day Adventists

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PROFECIA E MUDANÇA CLIMÁTICA

DESAFIO DA IGREJA TRANSPARENTE

A BATALHA DAS BÍBLIAS

Compare os textos abaixo entre diferentes traduções da Bíblia. Em especial, faça a comparação entre a Bíblia King James Fiel (lançada no Brasil recentemente) com as traduções correntes da Bíblia. Note como há supressões e distorções grosseiras:

2 SM 21:19

JÓ 13:15; 14:14; 19:26; 26:5

SL 12:7; 51:5 (Pecado Original); 77:13 (Tentativa de eliminar o Santuário); 139:16 (Predestinação)

IS 7:14 ("jovem" na NTLH); 8:20; 14:12; 28:10 (ver a NTLH)

MT 1:25; 5:44; 9:13; 13:15; 16:18; 20:16; 24:3 e 36; 25:13

MC 2:17; 6:11; 10: 21 e 24; 12:28; 13:14

LC 2:14 (Deus teria pessoas privilegiadas); 4:4 e 8 (neste último verso, Cristo usou a mesma expressão que usou contra Pedro)

JO 6:47; 7:8 (ver a NTLH); 11:41 (Tentativa de diminuir a Jesus)

AT 15:23; 24:15

RM 8:1

1 CO 5:7; 10:28; 11:29

EF 3:9

FP 4:13

1 TM 3:16

HB 9:12; 12:16

TG 5:16

1 PE 1:22; 4:6 (erro sacramentado de tradução)

2 PE 2:9; 3:9 (Deus se incluía entre as pessoas das quais Deus tem misericórdia)

1 JO 4:3

AP 2:15; 13:8; 14:5; 22:14

* Ver cap. 37 de GC, primeiro parágrafo.

Livro recomendado: Nossa Bíblia Autorizada Vindicada

SDA and the Civil Rights Movement

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NOSSA IDENTIDADE

QUMRAN

OUTROS MUNDOS E SEUS HABITANTES

OUTROS MUNDOS JÁ EXISTIAM ANTES DA REBELIÃO DE SATANÁS

"Satanás era grandemente amado pelos seres celestiais, era forte sua influência sobre eles. Alguma atitude deveria ser tomada para afastá-lo da simpatia dos seres celestiais. O governo de Deus incluía não somente os habitantes do Céu, mas de todos os mundos que Ele havia criado; e Satanás pensou que se ele pôde levar consigo os anjos do Céu à rebelião, poderia também levar os outros mundos." (RH, 9 de março de 1886)

"Os habitantes do Céu e dos mundos, despreparados para compreender a natureza ou consequência do pecado, não poderiam ver a justiça de Deus na destruição de Satanás." (PP, p. 42 - Ver também GC, p. 499)

A CONTROVÉRSIA NÃO SERIA LEVADA A OUTROS MUNDOS

"A controvérsia não deveria se espalhar a outros mundos do universo, mas ela deveria prosseguir no próprio mundo, na mesma esfera que Satanás reivindicava como sua." (RH 9 de março de 1886)

“A morte de Cristo terminou para sempre todo o polêmica nos mundos não caídos, acerca dos princípios de ação de Satanás, seus métodos desonestos e mentirosos. Satanás nunca mais poderia encontrar a menor simpatia entre eles. Seu poder e domínio, que haviam desafiado a Lei de Jeová, teriam fim, e a paz reinaria no céu eternamente” (YI, 5 de agosto de 1897)

MORAL LIVRE DOS HABITANTES DOS OUTROS MUNDOS

"O homem foi criado como um ser moral livre como os habitantes de todos os outros mundos, devendo estar sujeito às mesmas provas da obediência." (PP, pp. 331-332)

MUNDOS OBEDIENTES ÀS LEIS DE DEUS

“Deus tem mundos inumeráveis que são obedientes a Suas leis, e que se conduzem de acordo com Sua glória.” (The Faith I Live By, p. 61)

SERES NÃO CAÍDOS ASSISTEM À CONTROVÉRSIA NESTE MUNDO

"Cada olho no universo não caído está voltado para aqueles que manifestam ser seguidores de Cristo. Em nosso minúsculo mundo trava-se uma guerra intensa." (RH, 29 de setembro de 1891)

“O resultado da luta (entre Cristo e Satanás) teve uma implicação no futuro de todos os mundos, e cada passo que tomou Cristo na senda da humilhação foi observado por eles com o mais profundo interesse” (Advent Review and Sabbath Herald, março de 1901)

DEUS CRIOU O PLANO DE SALVAÇÃO PARA BENEFÍCIO DE TODOS OS MUNDOS

"Antes da criação do mundo determinou-se, conforme relato de Deus, que o homem deveria ser criado e dotado de poder para fazer a vontade divina. A queda do homem, com todas as suas consequências, não foi desconsiderada pela Onipotência e o plano da redenção foi um pensamento anterior, formulado antes da queda de Adão, com um propósito eterno, foi elaborado para remir pela graça, não apenas este mundo minúsculo, mas para o bem de todos os mundos que Deus criou." (ST, 13 de fevereiro de 1893)

MILHÕES DE MUNDOS SÃO HABITADOS

"Se todos os habitantes deste pequeno mundo recusassem obediência a Deus, Ele não seria deixado sem glória. Num momento, Ele poderia varrer da face da Terra todo mortal e criar uma nova raça para povoá-la e glorificar Seu nome. Deus não depende do homem para ser honrado. Ele poderia ordenar às constelações lá dos céus, aos milhões de mundos do alto, que elevassem um cântico de honra e louvor, e glória ao Seu nome." (Santificação, p. 77)

A TERRA É PEQUENA COMPARADA A OUTROS MUNDOS

"Quão agradecidos deveríamos ser, pelo fato de que, apesar desta Terra ser tão pequena em comparação aos mundos criados, Deus ainda nos observa. Eis que as nações são consideradas por Ele como um pingo que cai dum balde, e como um grão de pó na balança." (RH, 9 de março de 1886)

"Este mundo não é mais do que um pequenino átomo no vasto domínio sobre o qual Deus preside." (TM, p. 324)

"Ele carregou a cruz, suportou a vergonha e fez isso, tendo em vista os resultados do que Ele realizaria, em favor, não apenas dos habitantes deste pequeno mundo, mas do universo inteiro e de todos os mundos criados por Deus." (RH, 4 de setembro de 1900)

“Deus conta as estrelas, Ele que criou os mundos – entre os quais esta Terra é apenas um grão de pó, e quase não se notaria sua ausência dentre os numerosos mundos.” (In Heavenly Places, p. 40)

A DIVERSIDADE NO UNIVERSO FORMA UM TODO PERFEITO

"O universo contém uma grande obra prima de Sabedoria infinita nas incontáveis diversidades da grande obra de Deus, que com suas diferentes variedades, forma um todo perfeito." (YI, 19 de agosto de 1897)

O FIM DO TRABALHO CRIADOR DE DEUS

"Deus terminou Seu trabalho criativo, mas ainda exerce Seu poder para preservar os objetos de Sua criação." (ST 20 de março de 1884)

VISÃO DADA A ELLEN WHITE DE OUTROS MUNDOS

“O Céu é um lugar agradável. Anseio ali estar, e contemplar meu amorável Jesus, que por mim deu Sua vida, e achar-me transformada a Sua imagem gloriosa. Oh! quem me dera possuir linguagem para exprimir as glórias do resplandecente mundo vindouro!

Estou sedenta das águas vivas que alegram a cidade de nosso Deus. O Senhor me proporcionou uma vista de outros mundos. Foram-me dadas asas, e um anjo me acompanhou da cidade a um lugar fulgurante e glorioso. A relva era de um verde vivo, e os pássaros gorjeavam ali cânticos suaves. Os habitantes do lugar eram de todas as estaturas; nobres, majestosos e formosos. Ostentavam a expressa imagem de Jesus, e seu semblante irradiava santa alegria, que era uma expressão da liberdade e felicidade do lugar. Perguntei a um deles por que eram muito mais formosos que os da Terra. A resposta foi:

“Vivemos em estrita obediência aos mandamentos de Deus, e não caímos em desobediência, como os habitantes da Terra.”

Vi então duas árvores. Uma se assemelhava muito à árvore da vida, existente na cidade. O fruto de ambas tinha belo aspecto, mas o de uma delas não era permitido comer. Tinham a faculdade de comer de ambas, mas era-lhes vedado comer de uma.

Então meu anjo assistente me disse: “Ninguém aqui provou da árvore proibida; se, porém, comessem, cairiam.

Então fui levada a um mundo que tinha sete luas. Vi ali o bom e velho Enoque, que tinha sido trasladado. Em sua destra tinha uma palma resplendente, e em cada folha estava escrito: “Vitória.” Pendia-lhe da cabeça uma grinalda branca, deslumbrante, com folhas, e no meio de cada folha estava escrito: “Pureza”, e em redor da grinalda havia pedras de várias cores que resplandeciam mais do que as estrelas, e lançavam um reflexo sobre as letras, aumentando-lhes o volume. Na parte posterior da cabeça havia um arco em que rematava a grinalda, e nele estava escrito: “Santidade.” Sobre a grinalda havia uma linda coroa que brilhava mais do que o Sol.

Perguntei-lhe se este era o lugar para onde fora transportado da Terra. Ele disse: “Não é; minha morada é na cidade, e eu vim visitar este lugar.” Ele percorria o lugar como se realmente estivesse em sua casa. Pedi ao meu anjo assistente que me deixasse ficar ali. Não podia suportar o pensamento de voltar a este mundo tenebroso. Disse então o anjo: “Deves voltar e, se fores fiel, juntamente com os 144.000 terás o privilégio de visitar todos os mundos e ver a obra das mãos de Deus.” (PE, p. 39 e 40)

Nota: O lado mais bonito disso tudo é saber que a ovelha perdida da parábola de Mateus 18:12 também pode representar nosso mundo perdido. Se Deus foi capaz de deixar tudo para vir morrer neste que é um dos menores planetas, um “grão de pó”, isso deixa claro o quanto Ele nos ama.

NOTA DE REPÚDIO AO USO DE FILMES NO EVANGELISMO

Leia a nota no site do Congresso MV.

John Piper - A Igreja Emergente

O VALOR DO CARÁTER BEM FORMADO

"Um caráter bem formado é mais precioso que as possessões mundanas; e moldá-lo é a obra mais nobre em que os homens se possam empenhar." Orientação da Criança, p. 165.

O GRANDE ENGANO

SOBRE A OPOSIÇÃO À BÍBLIA WHITE

SOBRE TRADUÇÕES DA BÍBLIA

Leia o texto do Prof. Dr. Carlos Olivares em Notícias Adventistas.

ORIGEM DAS DOENÇAS

Ellen White É Uma Profetisa Verdadeira?

A RESPONSABILIDADE DA MÃE

"A responsabilidade [de preparar a criança para a luta contra o mal] repousa especialmente sobre a mãe. Ela, de cujo sangue a criança se nutre e se forma fisicamente, comunica-lhe também influências mentais e espirituais que tendem a formar-lhe a mente e o caráter. Foi Joquebede, a hebreia que, fervorosa na fé, não temeu 'o mandamento do rei' (Heb. 11:23), a mãe de Moisés, libertador de Israel. Foi Ana, a mulher de oração e espírito abnegado, inspirada pelo Céu, que deu à luz Samuel, a criança divinamente instruída, juiz incorruptível, fundador das escolas sagradas de Israel. Foi Isabel, a parenta e especial amiga de Maria de Nazaré, que gerou o precursor do Messias." A Ciência do Bom Viver, p. 372.

POLÍTICA NA IGREJA

A Administração Moral do Poder

Esse é o artigo de Lowell C. Cooper, publicado na Revista Diálogo Universitário.

"O breve estudo dos momentos políticos na história bíblica é suficiente para mostrar que os povos religiosos e as organizações religiosas não estavam imunes a comportamentos políticos corruptos e deficientes. A realidade de viver em comunidade envolve, necessariamente, a política – os processos de administração do poder, da autoridade e das ideias."

LEIGO PODE BATIZAR?

LÍDERES DA DSA INDUZEM A IGREJA AO ERRO

Que grande parte dos nossos pastores não sejam dignos da menor confiança não é novidade alguma. Mas, vejam só, não há limites para a má fé.

Caso ainda não saiba, a Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD) adota o sistema representativo de governo. Assim, suas decisões mais importantes são tomadas sempre em assembleias, compostas por delegados devidamente instituídos. Isso vale da instância menor (a congregação local) até a Associação Geral.

Ora, as "Declarações e Documentos Oficiais" da Divisão Sul-Americana (DSA) da IASD podem ser conferidos aqui. Perceba como o preâmbulo dessa seção define a natureza dos documentos em questão:

Sempre que necessário e geralmente por ocasião de sua assembleia anual, a Igreja Adventista do Sétimo Dia vota documentos que contêm declarações oficiais da organização a respeito de temas relevantes no mundo e no âmbito mais interno da organização.

Assim como mundialmente são votados documentos estratégicos, os adventistas do sétimo dia também aprovam documentos oficiais que são utilizadas no âmbito dos oito países coordenados pela sede conhecida como Divisão Sul-Americana da Igreja Adventista do Sétimo Dia.

Essa definição do que é um documento oficial na IASD está correta. Até aí, perfeito.

Ocorre que, um dos textos apresentados na seção é O Uso de Filmes para o Cumprimento da Missão. Trata-se de um arremedo de argumentação, completamente absurdo e sem real fundamento, completamente ao arrepio do Espírito de Profecia. Caso tenha dúvidas sobre como a Mensageira do Senhor condena as representações teatrais, confira uma compilação de suas muitas citações aqui.

Bem, voltemos ao documento O Uso de Filmes para o Cumprimento da Missão. Questionamos ao diretor de Comunicação da DSA, o Pr. Rafael Rossi, se, de fato, ele era um documento oficial. A resposta estarrecedora foi essa:

Se necessário, clique no print para ampliá-lo. 

Viram a falácia do "pastor"? Ele quer dizer que qualquer documento publicado pela liderança é oficial. Autêntico espírito papista. Será que em breve o Erton Köhler lançará encíclicas, aos moldes dos bispos de Roma?

O texto sobre O Uso de Filmes para o Cumprimento da Missão não é um documento oficial. Assim sendo, não tem valor algum para a orientação da IASD no território da América do Sul. Os líderes estão induzindo o povo ao erro. Lamentável.

Para que não reste qualquer dúvida, reiteramos o texto do preâmbulo da seção de "Declarações e Documento Oficiais", tomando a liberdade para ressaltar o termos que mais importam para o problema aqui colocado:

Sempre que necessário e geralmente por ocasião de sua assembleia anual, A IGREJA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA VOTA DOCUMENTOS QUE CONTÊM DECLARAÇÕES OFICIAIS da organização a respeito de temas relevantes no mundo e no âmbito mais interno da organização.

Assim como mundialmente são votados documentos estratégicos, os adventistas do sétimo dia também aprovam documentos oficiais que são utilizadas no âmbito dos oito países coordenados pela sede conhecida como Divisão Sul-Americana da Igreja Adventista do Sétimo Dia.

Em toda a parte há falsos profetas conduzindo o rebanho ao buraco. Abra os olhos, não se deixe enganar.

ÍDOLOS

PECADO ORIGINAL E QUESTÕES SOBRE DOUTRINA

O QUE É A IGREJA?

"Deus tem uma igreja. Não é grande catedral, nem é a instituição nacional, nem são as várias denominações; trata-se do povo que ama a Deus e guarda os Seus mandamentos. “Onde estiverem dois ou três reunidos em Meu nome, ali estou no meio deles.” Mateus 18:20. Onde Cristo está, mesmo entre uns poucos humildes, eis a igreja de Cristo, pois somente a presença do Santo e Altíssimo que habita a eternidade é que pode constituir uma igreja." Manuscript Releases, n° 17, p. 81-82. Meditação Matinal Olhando para o Alto, p. 350.

QUANDO VENDER AS PROPRIEDADES?

"Vi também que Deus não requeria que todo o Seu povo dispusesse de suas propriedades ao mesmo tempo; mas se desejassem ser ensinados, Ele os ensinaria, em tempo de necessidade, quando vender e quanto vender. De alguns se tem pedido no passado que dispusessem de suas propriedades para sustentar a causa do advento, enquanto a outros tem sido permitido conservá-las até o tempo da necessidade. Então, quando a Causa delas necessite, seu dever é vender." PE, 57.

TABELA CRONOLÓGICA SOBRE REFORMA DE SAÚDE (EGW)

---------------------------LUZ PROGRESSIVA----------------------------

(Esta tabela precisa ser ampliada - agradeço contribuições)

1848 Revelação sobre os efeitos danosos do fumo, café, chá e bebida alcóolica – 1TS 417, 3 ME 273
1854 Recomendações para uma dieta menos refinada e isenta de gordura – 3ME 274.
1854 Higiene e Asseio nos lares. 3ME 274
1863 Dieta sem carne - CSRA 481-483 (NENHUMA CARNE)
1863 Abandono de alimento animal, e uso de cereais, legumes e frutas - CSRA 310
1863 Intervalos de 5 a 6 horas entre as refeições - CSRA 173
1863 Reforma do vestuário e a saúde – 2ME 467 e 477
1863 O plano de duas refeições por dia- CRSA 484
1863 Princípios de hidroterapia – Portadores de Luz 103
1864 Intemperança – CSRA 159
1865 Os benefícios do ar puro, do exercício, da água e da luz solar – CS 55
1866 Estabelecimento do primeiro Centro de Saúde. A Mensageira do Senhor 303 e 304
1868 Comida sem o emprego de banha, manteiga ou alimentos cárneos – 1T 681
1868 Queijo nunca deve ser introduzido no estômago – 2T 68
1869 Cereais e frutas - o alimento para os que passarão pela trasladação – 2T 352
1870 O uso do bicarbonato de sódio e do fermento em pó é nocivo – 2T 537
1884 Três a quatro variedades na mesma refeição são o bastante – CSRA 109 e 110
1884 A água tomada com as refeições é danosa ao estômago – CSRA 420
1887 O uso de óleo e vinagre na salada é causa de fermentação no estômago – Carta 9, CSRA 345
1890 Leite e açúcar causam fermentação – CS 154
1890 Alimentos condimentados, ricos molhos, bolos e pastelarias irritam o estômago – CSRA 235
1890 As especiarias são irritantes da mucosa estomacal – CS 114
1890 A farinha integral substituta da farinha branca – CS 114
1890 O uso de ervas medicinais é eficaz – 2ME 295
1894 Evitar comer verduras e frutas na mesma refeição – CSRA 395
1897 O carvão é um dos remédios mais eficazes – 2ME 294
1900 Fabricação de alimentos saudáveis, simples, baratos e a venda dos mesmos - 7T 125
1900 O uso de algumas raízes no regime alimentar– 7T 125 e 126
1902 A abertura de restaurantes saudáveis, ambulatórios e o estabelecimento de hospitais – 7T 51
1902 Estabelecer escolas de culinária para ensinar o regime alimentar saudável – 7T 55, 132
1902 As azeitonas substitutas da manteiga – 7T 134
1902 O alimento que Deus deu a Adão em seu estado isento de pecado é o melhor para o uso do homem - 7T 135

O DEVER DE JULGAR

"Não tenhais sociedade com as obras infrutíferas das trevas, mas antes reprovai-as." Efésios 5:11.

Ora, se nos cabe REPROVAR as más obras, isso significa que devemos aplicar o nosso JUÍZO, isto é, nossa capacidade de JULGAR as ações. Assim, guiados pelo Espírito Santo, decidiremos entre o certo e o errado, julgando segundo "a RETA JUSTIÇA" (João 7:24). Só não podemos julgar o caráter ou as intenções; isto está reservado a Deus (Mateus 7:1-2).

Finalmente, para aqueles que insistem que pecados públicos devem ser reprovados em particular, deixamos o seguinte texto de Ellen G. White:

"O marido pareceu irritado com a exposição das faltas da esposa perante a igreja, e declarou que se a irmã White seguisse as orientações de nosso Senhor em Mateus 18:15-17, ele não teria se sentido magoado: 'Ora, se teu irmão pecar contra ti, vai e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, ganhaste a teu irmão. Mas, se não te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que, pela boca de duas ou três testemunhas, toda palavra seja confirmada. E, se não as escutar, dize-o à igreja; e, se também não escutar a igreja, considera-o como um gentio e publicano.'

Meu marido então declarou que ele deveria compreender que essas palavras de nosso Senhor faziam referência a casos de delitos pessoais, e não poderiam ser aplicadas no caso dessa irmã. Ela não ofendera a irmã White. O que havia sido censurado publicamente eram os erros públicos que ameaçavam a prosperidade da igreja e da causa. 'Eis', disse meu marido, 'um texto aplicável ao caso (1 Timóteo 5:20): ‘Aos que pecarem, repreende-os na presença de todos, para que também os outros tenham temor.’" Testemunhos para a Igreja, vol. 2, p. 15. Destaques nossos.

Lembre-se sempre de que fomos chamados a não mais consentir em "escutar sem protesto a perversão da verdade", e assim desmascarar "teorias e sofismas que solapam as colunas fundamentais da fé" (Mensagens Escolhidas, vol. 1, p. 196).

PAULO CORDEIRO EXPLICA DANIEL 11

TESOURO NO CÉU

"Não é tempo agora de o povo de Deus estar fixando suas afeições ou entesourando neste mundo. Não vem muito distante o tempo em que, como os antigos discípulos, seremos forçados a buscar refúgio em lugares desolados e solitários. (...) E agora, em vez de buscarmos dispendiosas moradas aqui, devemos estar-nos preparando para mudar-nos para um país melhor, isto é, o celestial. Em vez de gastar nosso dinheiro em nos comprazer a nós mesmos, cumpre-nos estudar a maneira de economizar. Cada talento emprestado por Deus deve ser empregado para glória Sua, em proclamar a advertência ao mundo. Deus tem uma obra para Seus obreiros fazerem nas cidades nossas missões precisam ser mantidas; outras novas precisam abrir-se. Para levar avante esta obra com êxito, não será preciso pequeno dispêndio. (...) Ponde o dinheiro onde o possais manejar para o benefício da causa de Deus. Mandai vossos tesouros adiante de vós para o Céu."
Testemunhos Seletos, vol. 2, p. 166.

A RESPOSTA DO DR. RODRIGO SILVA

Clique no print acima para ver qual foi a resposta do Dr. Rodrigo Silva a um internauta. O arqueólogo e apresentador da Tv Novo Tempo foi questionado sobre acusações medonhas que o jornalista Marcelo Rezende lhe tem imputado nos últimos dias. 

O vídeo do qual printamos o diálogo acima está disponível aqui.

POLÍTICA NO CAMPORI

O ex-prefeito da cidade de São Paulo e atual Governador do Estado de São Paulo, João Dória, postou ontem (08/01/2019) em seu Twitter oficial, um vídeo de sua participação no Campori de Desbravadores da Divisão Sul-Americana (DSA).

Trajado com uniforme de Desbravador e com um Lenço de Líder, João Dória participa do evento e discursa no mesmo.

Interessante notar como a igreja tem aberto as portas para políticos discursarem em seus eventos. Também com tristeza percebemos que a própria Igreja denigre a imagem do Líder de Desbravadores e perverte seus valores morais e espirituais, permitindo que "qualquer indivíduo" que seja uma figura pública possa se vestir como Líder Espiritual e discursar em nosso meio.

Apenas para consideração, vejamos se João Dória se enquadra nos requisitos necessários para ser considerado um Líder de Desbravadores:

PRÉ-REQUISITOS

1. Todo candidato a líder deverá:

a) Ter no mínimo 16 anos completos para iniciar a classe e, no mínimo, 18 anos completos para a investidura.

b) Ser MEMBRO BATIZADO da Igreja Adventista do Sétimo Dia.

c) Possuir uma RECOMENDAÇÃO para investidura, POR ESCRITO, da COMISSÃO de sua igreja.

d) Estar em harmonia com os princípios da igreja e ser um DIZIMISTA FIEL.

Fonte: adventistas.org

Sabemos perfeitamente que João Dória não é um membro batizado da Igreja Adventista do Sétimo Dia, não possui carta de recomendação de nenhuma comissão de igreja local e não é um dizimista fiel. Além de não cumprir nenhum dos outros muitos requisitos dos cartões de investidura ou das classes agrupadas.

Mesmo assim, recebeu um uniforme de Líder de desbravadores para discursar no Evento diante de milhares de jovens, como se fosse uma autoridade espiritual.

João Dória NÃO é um líder de desbravadores e muito menos um líder espiritual. Não deve ser tratado como uma autoridade Adventista. Deve ser tratado unicamente como uma autoridade secular.

O único indivíduo que tem autorização para utilizar a vestimenta de líder de desbravadores sem concluir as classes regulares é o Pastor Adventista. João Dória não é nenhum pastor e não deve ser tratado como tal.

Atitude ridícula do campo. Cada dia a coisa só piora.

A ESTRUTURA DO APOCALIPSE

Por Ranko Stefanovic

“Compreender a estrutura básica de um livro pode nos ajudar a perceber como seções menores se encaixam dentro do tema geral da obra. Assim, esse entendimento evita que interpretemos passagens de forma isolada do restante do material. O mesmo se aplica ao último livro da Bíblia. Compreender o arranjo literário do Apocalipse nos ajudará a descompactar o sentido amplo do texto em relação a todo o contexto do livro, o que não seria possível de outra forma.”

ESTRUTURA DO SANTUÁRIO

“A estrutura do Apocalipse também é projetada de acordo com os serviços do santuário do Antigo Testamento. O livro está repleto de referências ao templo e à sua mobília. O santuário celestial é visto, no Apocalipse, como o centro de toda a atividade divina na Terra. O livro inteiro parece ser modelado de acordo com os serviços do santuário do Antigo Testamento. Nessa estrutura, o Apocalipse é dividido em sete partes principais. Cada uma dessas partes é introduzida com uma cena do santuário. O livro retrata todas as ações divinas na Terra como resultantes das atividades no templo celestial.”

Prólogo (1:1-8)

1 – Cena introdutória do santuário: Cristo entre os candelabros (Terra) (1:9-20)

Mensagens às sete igrejas (2–3)

2 – Cena introdutória do santuário: inauguração do ministério de Cristo no santuário celestial (4–5)

Abertura dos sete selos (6:1–8:1)

3 – Cena introdutória do santuário: intercessão de Cristo no Lugar Santo (8:2-5)

Toque das sete trombetas (8:6–11:18)

4 – Cena introdutória do santuário: obra de juízo de Cristo no Lugar Santíssimo (11:19)

A ira das nações (12:1–15:4)

5 – Cena introdutória do santuário: conclusão do ministério de Cristo no santuário celestial (15:5-8)

As sete últimas pragas (16–18)

6 – Cena introdutória do santuário: ausência do ministério de Cristo no santuário celestial (19:1-10)

Consumação escatológica (19:11–21:1)

7 – Cena introdutória do santuário: presença de Deus com o Seu povo (Terra) (21:2-5)

A Nova Jerusalém (21:9–22:5)

Epílogo (22:6-21)

Todo o Apocalipse, portanto, está estruturado explicitamente em torno da pessoa e da obra de Cristo no santuário celestial. A relevância dessa estrutura para compreender o Apocalipse ficará mais clara ao longo da Lição da Escola Sabatina.

Adaptado de Ranko Stefanovic, Plain Revelation: A Reader’s Introduction to the Apocalypse (Andrews University Press, 2013). Veja também Kenneth A. Strand, “As oito visões básicas no livro de Apocalipse”; Richard M. Davidson, “Tipologia do santuário”, em: Estudos Sobre Apocalipse: Temas introdutórios (Unaspress, 2017). Via Matheus Cardoso

INFORMATIVO DAS MISSÕES - JANEIRO

5 de janeiro

12 de janeiro

19 de janeiro

26 de janeiro